Votre laissez-passer qui vous procure la paix au-delà de toute compréhension, de la guérison à la manifestation, est la simple phrase « Je t’aime ».La dire au Divin nettoie tout ce qui se trouve en vous et ainsi vous pourrez expérimenter le miracle du moment présent : zéro limite. Le but est d’aimer tout ce qui nous entoure. Aimez le surplus de poids, la dépendance, les problèmes avec les
La mère et l’enfant
“Je suis un don spécial de dieu ; s’il vous plaît, ayez soin de moi comme dieu l’attend de vous, tenez-moi pour responsable de mes actes, donnez-moi de bons exemples, corrigez-moi avec amour. Enseignez-moi la vérité, la présence de dieu en moi-même ; cela me donne une grande joie.”
Je m’aime – Le chant de Franck Lopvet
Pour m’aimer, Pour être en accord avec moi. J’accepte d’être moi, juste moi et rien que moi. J’aime ce que je suis. Je prends soin de moi. Je remplis ma sphère d’être heureuse d’être moi. J’adore être moi. Je suis heureuse d’être moi, extrêmement contente d’être moi. Pour vivre ce sentiment là à l’intérieur de moi, vraiment, je me regarde pleurer, je me regarde renoncer
Amour, Mémoire et Protection de Yves Albert Dauge
Retrouver la Mémoire Partie 2 (suite et fin) partie 1 ici Retrouver le Trésor Perdu, le champ d’activité, de création, là où l’homme a conclu une alliance en répondant oui « amen » à la question divine : “Veux-tu être le porteur de mon amour ?” “Veux-tu être le porteur de ma créativité divine à travers les mondes ?” Nous sommes sortis d’un monde pour
À méditer : Qui est là ? Le Grand Mystique Perse et Poète Rumi
Un homme se présenta devant la porte de sa Bien-Aimée et frappa. Une voix demanda : “Qui est là ?”. Il répondit : “C’est Moi”. La voix dit : “Il n’y a pas de place pour Moi et Toi”. La porte se referma. Après un an de solitude et de privation, il revint et frappa. Une voix demande : “Qui est là ?” L’homme dit : “C’est Toi.” La
L’Amour de l’Autre pour Djalal Al-dîn Rûmî**
– Partie 4 “Amour de l’Autre et amour Divin chez Rûmî, Humaniste et Poète Mystique de Micheline BARTOLO” _L’Amour de l’Autre pour Rûmî Toutefois, il arrive également que le prochain soit un autre être humain, certes, mais différent. La tolérance constitue alors l’une des manifestations de la fraternité universelle, que prône Rûmî. Cette tolérance peut revêtir des visages divers, selon la nature de nos différences. Or, au treizième siècle,